手工银壶的传承文化

　　手工银壶的传承文化

　　古人有“水为茶之母，器为茶之父”之说。银器自古便是一种身份的象征，故历代均“煮水以银壶为贵，泡茶以银壶为尊”。茶圣陆羽一生嗜茶，精于茶道。其《茶经》云：以银制壶且雅且洁，既可完整保持茶之原味，且用之恒久，但很奢侈。明·许次纾《茶疏》曰：“茶注以不受他气者为良，故首银次锡”。明代周高起《阳羡茗壶系》则说：以银制壶为妙，然过于奢侈，非一般人所能拥有。但虽说奢侈，却也有它的妙处。广东岭南文化艺术研究会会长杨飞武则认为，以银壶煮水既杀菌又软化水质，口感甘纯;而以银壶泡茶，茶汤温润和顺，茶味更香醇。

　　银制茶器为历代名人雅士所推崇。纯洁的白银，须经数十工序，涉数百工具，历数万次精敲细击，由工匠心、手、力通融合一，千锤百炼，精雕细琢，始成银器。 这类银制茶器均须施以精巧纯熟的手工打制，工序包括：设计、画图、淬炼、灌模、熔接、锤击、敲打、錾刻、镌字、打磨、抛光、镀金、鎏金、仿古、漆艺……其工艺难度大、最精妙的是“毫厘必较”的“一片造”银壶，还有博大精深的各种錾刻技艺。 手制银壶每件作品，无论壶型、把手、钮，却是千变万化。例如取材于商周青铜器的饕餮纹饰仿古壶，器形古朴、大雅;文人士大夫钟爱的荷花瓣提壶，清丽脱俗且颇具“禅意”;以錾刻、浮雕簇簇婀娜多姿、娇艳怒放的蝴蝶兰花壶，优雅又寓意圆满……其器形、纹饰各异，百壶百款、无一雷同;壶流、提梁、把手、壶钮千变万化，多姿多彩。